漫畫–落葉牛富貴–落叶牛富贵
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情意原相關固定資產、家事、款項……它只論及西裝革履、細滑、兩情、兩性惟有的相悅耳。而親，則洋溢了財富、據爲己有、操縱、意欲之類。婦女，和童稚，也是天作之合中的財產，也在這場划得來精算中級。
好的婚姻不一定有愛情，因爲含情脈脈有殺傷力。而親事，要倖免一切有注意力的小子。
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有衝戀情的婚平常片新奇演進，讓民意痛。
有從來不好的婚，是天機。而命，縱使機率。
全人類的終身大事制式稍許“之”字型：誰都想要強者。壯漢要精美家庭婦女，石女要有權、萬貫家財的男人。窩參天的男子依然要拔尖娘兒們，而最有餘的女子要有水平的夫，要鳥類學家。極其特等的那羣人即若“之”字上的萬分“點”，命犯形影相對。
【婚】：“婚”字從“昏”，訛誤說婦人昏了頭就把和氣的生平流配了。古代有“搶婚”風俗人情，搶來的妻當晚即將“生米煮飽經風霜飯”，要不仲天又要被搶歸。以是無數全民族時至今日還有夜幕拜天地新娘“跳壁爐”等風，以喻婚之財險災禍。
【姻】：“姻”字從“因”，“因”乃順次編就之草蓆。婦道被本族搶掠後，同宗阿哥次之天決計來尋，但此時生米已煮秋飯，兩下里只得由仇人而變爲親家，因次序而改良稱呼。爲改變“耗損”的情況，還闡明了“男婚女嫁”，雖是“親上做親”，但終身大事素質已變，而成小本生意，和營業。
中式喜事裡這種陳跡更深，自是兩私有的事，成了兩個眷屬的事；原始情義的事就茫無頭緒朝令夕改，再日益增長蕪雜，七姑八阿姨，本又豐富了屋宇、字，得，這事就成了超人難。
是以說，情愛和大喜事遜色一直的或然脫離。你假使對敦睦的婚事特飽，那不怕小機率事件產生了，你撞大運了。如果貪心意，你將要想光天化日這件事，不畏是前世欠貴國的，別盤算了。
古代總有丈夫、女郎抱怨說婚配瞞哄了他（她），其實，沒人騙你，徒你先不懂耳，只是你原先對親事的熱值太高云爾。愛戀是如出一轍，親事是另天下烏鴉一般黑，一碼歸一碼，在愛意裡你是情兄長情阿妹，在親事裡你是壯漢和妻室，你若不“丈”，她必不“妻”；你若不“妻”，他必不“夫”。
人，必需要結合嗎？——只是小徑，才略不孤。芸芸衆生，仍然要在“情”上顛明珠投暗倒。孤，則怕，則憂，則傷，則病……抓一度人來陪，能更反常，或攤薄上勁的委頓與鎮定。
能堅持到金婚、金剛石婚的，要麼終端尋常，要麼盡頭有教養，以失衡感極強，有技能速戰速決心如刀割。所謂洪福，是一種願意珍異的感應。我就能對持，由於極限無能，和太有修養，呵呵。
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故，想白頭相守，你得有足夠的平和。
有人說：嫁的人是誰，很首要，因爲他斷定着你長生的過活狀態。娶的人是誰，更重要，她很有應該決定着你一生的層次和高度。
曲曰：嫁、娶都是命。有天作之合，但又不以爲然賴這大喜事時，人才明知故犯靈放。
要想通曉婚姻和愛情的糾紛，美妙去看托爾斯泰仕女的日記。女性的急需、小娘子的苦難、娘子軍的慾望、妻妾的親痛仇快……幾近是融會貫通的，就是她們嫁了不同的丈夫，但她們的經驗卻別離一丁點兒。存在就這麼這麼點兒，倘使有鬚眉、賢內助在夥計，來的故事都天差地遠。
“他愛我，但只在晚上，靡在青天白日。”托爾斯泰老婆天怒人怨說：“不會有人懂得他沒有曾想過要讓他的妻子歇歇少頃，或給受病的小傢伙倒一杯水！”。
老小要漢子愛她的格調，愛她光天化日的敏感。但漢對心肝不玲瓏，他更愛那夜的和和暢。
老小“成了我苦水的本原。”“我不掌握哪解決這種神經錯亂，我看有失全路前程”。托爾斯泰82時離家出走了，並病死在寒冷的阿斯塔波沃車站，他愛妻唯其如此在戶外不遠千里地看着他，他使不得她上，他農時前，還在及上勁兩個層面推卻她、抵拒她……這讓人，情該當何論堪？情哪些堪？！
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光身漢設和緩樂融融，婆姨就嫌他張狂；先生若是悶、毒化，婦就嫌他沒譜兒情竇初開……。固有卓絕是解飽的水，非要拿它當盤菜，以每頓吃出異樣的味來，以還想吃生平，這事，非但磨折自個兒，還殺害了旁人。能無從，兩端都放一馬，落個逍遙自在？
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倒不如“相濡以沫”，落後“相忘於地表水”。“愛屋及烏”本原描寫魚肆上擠成一堆的魚日暮途窮般你一口我一口唾沫泡沫地競相和緩，這景很感人肺腑，但本相上很悲。“相忘於江湖”則是另一幅景——魚兒們優哉遊哉地在冷熱水中蕩，尚未不知所措，無庸你扶我助，門閥都健歡欣……
慵懶的人，風和日麗的人在大喜事中樂呵呵“以沫相濡”，把健在釋放在狹窄的組織空間裡，快樂那種並行納涼、相互之間援的感覺。但靈氣的，開悟的，玩的是“相忘於塵”，把生計用作空曠的溟，給友愛和他者都豐富的時間，清閒自在地……遊。
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